ప్రాణహిత

రోడ్డు మీద ప్రమాదాల్లో
నుజ్జునుజ్జయ్యే మానవశరీరాలు
గుర్తుపట్టొచ్చు
గుండెనిబ్బరంతో శవసంస్కారం చెయ్యొచ్చు మొత్తం చదవండి »

ఇక్కడ అక్షరం మొగ్గేస్తుంది
నీదాకా పరిమళాన్ని పంపిస్తున్నాం
నీవు గ్రహిస్తావో లేదో
అది వృధా అవుతుందో ఏమో? మొత్తం చదవండి »

నువ్వు
ఒక అతిథిగా వచ్చావు
స్వేచ్ఛను ఇష్టపూర్తిగా ఇముడ్చుకున్న
అక్షరంలా వచ్చావు
నిన్ను పోలిన మరో అక్షరాన్ని
విడుదల చేయడానికి వచ్చావు మొత్తం చదవండి »

రాముడు తుంచిన శంభుకుని శిరస్సు
ఇపుడు ధర్మాసనం మీద వేలాడుతున్నది.
ద్రోణుడు బలిగొన్న ఏకలవ్యుని బొటనవేలు
ఆర్డర్‌ ఆర్డర్‌ అని ఆజ్ఞాపిస్తున్నది మొత్తం చదవండి »

కుర్‌కుర్‌… కుర్‌కుర్‌మని
మక్కామశీదు మెట్ల మీద చిన్ని మున్నలేసే
జొన్నలో సజ్జలో తినుకుంటూ
వుజూఖానలో భయంభయంగా మొత్తం చదవండి »

కలాన్ని కాలరాసే
ఒక కత్తో ఒక భక్తో
రికార్డునుండి తొలగించాల్సిందే!

ఏడురంగులు ఒక్కటై కలిసి ఉన్న
ఇంద్రధనుస్సులాంటి దేశం కదా మొత్తం చదవండి »

ఈ భూమి సల్లగుండ
కాసిన్ని చినుకులో…
కాసింత నెత్తురో…
తాకితే చాలు,
వృక్షాలకో,వీరులకో జన్మనిస్తుంది. మొత్తం చదవండి »

రాలూ రప్పలూ ఏరి
సెట్టూ సేమా కొట్టి
పురుగు పుట్రను తరిమి
దారి డొంకా చేసి
కుంటా సెలమ తొవ్వి మొత్తం చదవండి »

సమాజంలోని అధికార బృందాలు అపుడపుడు మనకు కొన్ని సంకేతాలు పంపుతుంటాయి. వాటిచేతులు ఎంత పొడవైనవో మన చేతులు ఎంత పొట్టివో తెలియజేస్తుంటాయి. ప్రగతిశీల సమాజం సంఘటితం కావాల్సిన అవసరాన్ని పరోక్షంగా గుర్తుచేస్తుంటాయి. అటువంటి ఒక ప్రమాదకర హెచ్చరికే తస్లీమాపై జరిగిన దాడి. దాడి సమయంలోనే ప్రెస్‌క్లబ్ ఎగ్లిక్యుటీవ్ కమిటి మీటింగు జరుగుతుండడం వల్ల పెద్ద ముప్పు తప్పింది. మొత్తం చదవండి »

”యుద్ధం లోపట ఫ్రాన్సులో కవులందరు చెల్లాచెదురై పారిపోతే ‘లూయీ ఆరగాన్‌’ ఒక్కడే దేశంల నిలబడి మహా ప్రజా విశ్వాసాన్ని వెల్లడించే గీతాలు రాసిండు. కాళోజీ లూయీ ఆరగాన్‌ వంటివాడు”. 1953 డిసెంబర్‌ల అలంపురం ఆంధ్రసారస్వత పరిషత్తు సభల కాళోజీ ‘నా గొడవ’ను ఆవిష్కరించుకుంటూ శ్రీశ్రీ అన్న మాటలివి. మొత్తం చదవండి »

ఊర్లె ‘పల్లెబాట’ ప్రొగ్రాం.

లోకల్‌ మినిష్టరు, ఎమ్మెల్యే, ఖద్దరు బలగం వస్తుండ్రు.

రాత్రంతా కూసుండి ‘ఉపాది హామీ’ కూలీల లిస్టు, ఇందిరమ్మ ఇండ్ల లిస్టు, పించిని కార్డు లిస్టు అదోటి, ఇదోటి తయారు చేసిండు సెకిరెట్రి. తెల్లారే ముందట కన్నుంటుకుంది. మొత్తం చదవండి »

నిలవెట్టిన కట్టెకు కుండదలిగిచ్చినట్టు ఆడాడ భటులు నిలవడున్నరు. ఆల్లయి నిట్టేసిన చూపులే తప్ప గింత నగుమొకం లేదు. అప్పుడప్పుడే లారీలల్ల జనం జేజేలు గొట్టుకుంట జిందాబాద్‌లనుకుంట ఆపీసు వెనుక దిగవట్టిండ్రు. లారీలల్ల డేవరు కాబిన్లనించి నాయకులు దిగి టిపిన్లకు చాయ్‌లకు గిట పోతన్నరు. పెద్ద పెద్ద మనుషులు బార్ల నిలబడుతున్నరు. పాటిచ్చిసూస్తే ఆడ దేశంలున్న జండాలన్ని కనవడవట్టినై. మొత్తం చదవండి »

తెలంగాణ ముద్దు బిడ్డ, తెలంగాణ పాటకు మకుటం లాంటి వాడు, సుద్దాల అశోక్ తేజ తానా మహాసభల కోసం అమెరికా వచ్చిన సందర్భంగా ఆయన పాటల నేపథ్యాన్ని, అనుభవాల్నీ, జీవన యాత్రనూ, సాహితీ యాత్రనూ, అద్భుతమైన కవిత్వం నిండిన అతని పాటల జలపాత పుట్టుక రహస్యాలను తెలుసుకోవడానికీ, కష్ట జీవుల జీవితం ప్రతిబింబిస్తూ, పద పదానా శ్రమ గొప్పతనాన్నీ, శ్రమైక జీవన సౌందర్యాన్నీ చాటే అతని పాటల జీవనాడిని పట్టుకోవడానికి ‘ప్రాణహిత’ ఆయనతో ముచ్చటిస్తున్నది. మొత్తం చదవండి »

ప్రాణహిత: మీ ప్రాపంచిక దృక్పథం, ఆలోచనా స్రవంతి గురించి వివరిస్తారా?

అశోక్: ఈ ఆలోచనా దృక్పథం, ప్రాపంచిక దృక్పథం ఇదంతా కాదు గానీ మొత్తం మీద ఒక్కటి – నేను చూసి ఎక్కడయితే బాధ పడుతానో, నేను ఎదురుగా చూసింది ఏదయితే నాకు బాధ కలిగిస్తందో దాన్ని పాటగా మార్చే ప్రయత్నం చేస్తాను. లేదా నేను ఏదయినా ఒక వార్త విన్నప్పుడు ఆ బాధ ను ఊహించగలను. మొత్తం చదవండి »

జీవితాన్ని చేరబిలుచుకుని, తలనిమురుతూ, కన్నీటిని తుడుస్తూ, అలసటను పోగొడుతూ, లాలించే రహస్యమేదో బహుత్‌ ఖూబ్‌గా తెలిసిన వాడు రహమతుల్లా. నాయినను గురించి చెప్పినా, అమ్మను గురించి మాట్లాడినా, భాష, మతం, ఆకలి, ఈతి బాధలు – దేనిని గురించి ఏకరువు పెట్టినా, ముందుగా మనల్ని తనకైవసం చేసుకని, ఊపిరాడనీయని, వశం కాని శిల్ప విన్యాసంతో, అతని ఎంటే పడికొట్టుకు పోయేటట్టు మనల్ని మార్చేసే కామ్‌గారీతనం కూడా అతనికి ఎంతో బాగా తెలుసు. మొత్తం చదవండి »

(గత సంచిక తరువాయి)

ప్ర: మీరు పేరెందుకు మార్చుకున్నారు? పాబ్లో నెరూడా అనే పేరు ఎందుకు ఎంచుకున్నారు?

నె: నాకు సరిగ్గా గుర్తు లేదు. నేనప్పుడు పదమూడో పద్నాలుగో ఏండ్లున్నాననుకుంటా! నేను కవిత్వం రాయాలనుకోవడం మా నాన్నకు సుతరామూ ఇష్టం లేదు. నేను రాయడం వల్ల నాకు మా కుటుంబానికీ వినాశం కలుగుతుందనీ, ముఖ్యంగా నన్ను పూర్తిగా పనికి రానివాడిగా తయారు చేస్తుందని ఆయన – మంచి ఉద్దేశ్యంతోనే – నమ్మే వాడు. మొత్తం చదవండి »

“నన్ను ఒకప్పుడు
వీరుడనేవారు.
ఇప్పుడు అదంతా అయిపోయింది.
ఇక నా దారంతా
కష్టాలమయమే .”
- తతంక ఇయొతాంక (Tatanka Iyotanka – Sitting Bull)
మొత్తం చదవండి »

మన వేదాంతులు సామాన్యంగా మనుషులు ఈ లోకంలో ప్రత్యేకమనీ, మనిషి పడుతున్న కష్టాలు తప్ప మరేమీ ముఖ్యం కాదనీ అనుకున్న పద్ధతిలో పరిష్కారాలు సూచిస్తారు. మనుషులు బతకడానికి అవసరమయే ఆక్సిజన్ దగ్గర్నుంచీ ఎక్కణ్ణుంచి వస్తున్నాయో, భౌతిక ప్రపంచంలో జరగగలిగిన చిన్నా పెద్దా మార్పులు మనుషుల జీవితాలను ఎంతగా తలకిందులు చెయ్యగలవో వారికి తెలియకపోవచ్చు. ఇలా ఎంతో అజ్ఞానంలో ఓలలాడుతున్నవారు ఇతరులకు జ్ఞానబోధ చెయ్యడం ఎంత హాస్యాస్పదమో చాలామంది గుర్తిస్తున్నట్టు కనబడదు. మొత్తం చదవండి »

తేది 15–8–07న మధ్యాహ్నం అల్వాల్‌లో సాహితీ మిత్రుల సమావేశం జరిగింది. సాహితీ మిత్రుల సమావేశానికి శ్రీ వఝల శివకుమార్‌ గారు అధ్యక్షత వహించగా తదనంతరం జరిగిన కవి సమ్మేళనానికి శ్రీ జూలూరి గౌరీశంకర్‌ గారు అధ్యక్షత వహించారు.

వఝల శివకుమార్‌ గారు మాట్లాడుతూ సమకాలీన ప్రజల కష్టసుఖాలను కవిత్వం సృజనాత్మకంగా నిలబెడుతుందని, ఆత్మీయతతో పిల్చుకుంటె కవులు ఒక్క దగ్గర పోగవుతారని, ఆ కవి లోకానికి కవిత్వం, సమీక్షలు ప్రోత్సాహకాలుగా పనిచేస్తాని తెల్పారు. మొత్తం చదవండి »