Comments for ప్రాణహిత http://www.pranahita.org ప్రత్యామ్నాయ సాహిత్య పత్రిక Thu, 28 Aug 2008 10:46:50 +0000 http://wordpress.org/?v=2.3.3 Comment on అమెరికాలో పత్రికలు by himabindu http://www.pranahita.org/2008/08/americalo_patrikalu/#comment-709 himabindu Wed, 27 Aug 2008 16:33:51 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/americalo_patrikalu/#comment-709 ఇంత విలువైన సమాచారాన్ని రాసిన వారి పేరు పెట్టాల్సినది. హిమబిందు ఇంత విలువైన సమాచారాన్ని రాసిన వారి పేరు పెట్టాల్సినది.

హిమబిందు

]]> Comment on స్వాతంత్రం అంటే? by himabindu http://www.pranahita.org/2008/08/svatantram_ante/#comment-708 himabindu Wed, 27 Aug 2008 16:28:33 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/svatantram_ante/#comment-708 చాలా బాగా రాసారు జెపి.... బిందు చాలా బాగా రాసారు జెపి….

బిందు

]]> Comment on నువ్వు బతికే ఉన్నావా by GURRAM SEETARAMULU http://www.pranahita.org/2008/07/nuvvu_batike_unnaava/#comment-707 GURRAM SEETARAMULU Tue, 26 Aug 2008 18:39:56 +0000 http://www.pranahita.org/2008/07/nuvvu_batike_unnaava/#comment-707 నిరాశా కాకుటే ఏం ఉంటాది ? ఎవరికి వారె యమునా తీరె ! కొందరు POST MODRANISTU LU అయారు , మరి కొందరు NGO LU న డూపుతున్నారు, కొందరు కవిత కూడూ పెట్టూ ద్దా అంటూన్నరు, తుపాకులు వదిలి నటుల పంచ న చెరారు , ఇన్కొందరు CHIRUIST LU AYYARU , ఇన్కొందరు అన్ని ISAA L AKU KAALA DOSAM PATIINDANNARU ANTAA ABBADDAM......?????????????????????????? నిరాశా కాకుటే ఏం ఉంటాది ?
ఎవరికి వారె యమునా తీరె !
కొందరు POST MODRANISTU LU అయారు ,
మరి కొందరు NGO LU న డూపుతున్నారు,
కొందరు కవిత కూడూ పెట్టూ ద్దా అంటూన్నరు,
తుపాకులు వదిలి నటుల పంచ న చెరారు ,
ఇన్కొందరు CHIRUIST LU AYYARU ,
ఇన్కొందరు అన్ని ISAA L AKU KAALA DOSAM PATIINDANNARU
ANTAA ABBADDAM……??????????????????????????

]]> Comment on ‘నిన్న వదిలిన పోరాటం నేడు అందుకొనక తప్పదు’ : పాతికేళ్ల తర్వాత శ్రీశ్రీ by manogna http://www.pranahita.org/2008/07/patikella_tarvatha_srisri/#comment-706 manogna Tue, 26 Aug 2008 09:47:46 +0000 http://www.pranahita.org/2008/07/patikella_tarvatha_srisri/#comment-706 మీరు చెప్పింది చాలా సత్యము. ఎంతగా క0ప్యుటరల వినియొగ0 పెరిగినప్పటికి సాహిత్యము చదివె వారు చదువుతూనె వున్నారు. ముఖ్యముగా శ్రీశ్రీ రచనల్ని. కాబట్టి ఎప్పటికి ఆయన రచన్లు నిలిచె వుంటాయి. మీ వ్యాస్ము బాగుంది మీరు చెప్పింది చాలా సత్యము. ఎంతగా క0ప్యుటరల వినియొగ0 పెరిగినప్పటికి సాహిత్యము చదివె వారు చదువుతూనె వున్నారు. ముఖ్యముగా శ్రీశ్రీ రచనల్ని. కాబట్టి ఎప్పటికి ఆయన రచన్లు నిలిచె వుంటాయి. మీ వ్యాస్ము బాగుంది

]]> Comment on తెలుగు దళిత కథాపరిణామం by Kadire Krishna http://www.pranahita.org/2008/08/telugu_dalita_katha_parinamam/#comment-705 Kadire Krishna Tue, 26 Aug 2008 06:53:22 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/telugu_dalita_katha_parinamam/#comment-705 డియరు దా.వె. చాల బాగూ వచిణనది. డియరు దా.వె. చాల బాగూ వచిణనది.

]]> Comment on నువ్వు బతికే ఉన్నావా by Hrk http://www.pranahita.org/2008/07/nuvvu_batike_unnaava/#comment-704 Hrk Mon, 25 Aug 2008 14:34:26 +0000 http://www.pranahita.org/2008/07/nuvvu_batike_unnaava/#comment-704 చాలా కాలం కిందట నగ్నముని 'ఉదయించని ఉదయాలు'లో ఇలాంటి పద్యమొకటి చదివినప్పుడు కలిగిన విచలత్వం మళ్లీ కలిగించింది ఈ పద్యం. రెండింటికీ ఏమీ సంబంధం లేదు. అయితే నగ్నముని పద్యం లోని వేదన కూడా దుర్భర పరాయీకరణం కల్పించినదే గాని, సందర్భం, యాటిట్యూడ్ వేరు. మనుషులు ఒకరికొకరు కాకుండా పోవదంలోని ఆవేదనను చాల నిగ్రహం పాటిస్తూ, ఎక్కడా ఫీలింగ్ చెడిపోకుండా చెప్పగలిగారుపి. మోహన్. నేను, నువ్వు, తాను... అని కాదు, అందరం 'ఒకరు' చచ్చారో బతికారో పట్టించుకోనంతగా మన (మనందరి) బతుకులు తయారయ్యాయి. ఒక అబ్జర్వేషన్ ని మితృలతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను. ప్రాణహిత మే నెల సంచికలో ఘంటసాల నిర్మల, ఈ సంచికలో విమల, పి. మోహన్... ముగ్గురూ వేర్వేరు సందర్భాల్ని ఆసరా చేసుకుని ఒకే బాధను చెప్పారు. మూడింటిలో ఉన్నది తీవ్ర నిరాశే, క్రియాశీల నిరాశే. ఇట్టాగే ఉంటె ఇంకేమీ ఉండదు, ఇకనైనా మేల్కొందాం అనే (అన్యాపదేశమే అయినా) చాల బలమయిన హెచ్చరిక. .మనందరం కలిసి ఏదో హృద్యమైన పరిష్కారం దిశగా వేదన పదుతున్నామా? ఔననుకుంటాను.... హెచ్చార్కె చాలా కాలం కిందట నగ్నముని ‘ఉదయించని ఉదయాలు’లో ఇలాంటి పద్యమొకటి చదివినప్పుడు కలిగిన విచలత్వం మళ్లీ కలిగించింది ఈ పద్యం. రెండింటికీ ఏమీ సంబంధం లేదు. అయితే నగ్నముని పద్యం లోని వేదన కూడా దుర్భర పరాయీకరణం కల్పించినదే గాని, సందర్భం, యాటిట్యూడ్ వేరు.
మనుషులు ఒకరికొకరు కాకుండా పోవదంలోని ఆవేదనను చాల నిగ్రహం పాటిస్తూ, ఎక్కడా ఫీలింగ్ చెడిపోకుండా చెప్పగలిగారుపి. మోహన్. నేను, నువ్వు, తాను… అని కాదు, అందరం ‘ఒకరు’ చచ్చారో బతికారో పట్టించుకోనంతగా మన (మనందరి) బతుకులు తయారయ్యాయి.
ఒక అబ్జర్వేషన్ ని మితృలతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను. ప్రాణహిత మే నెల సంచికలో ఘంటసాల నిర్మల, ఈ సంచికలో విమల, పి. మోహన్… ముగ్గురూ వేర్వేరు సందర్భాల్ని ఆసరా చేసుకుని ఒకే బాధను చెప్పారు. మూడింటిలో ఉన్నది తీవ్ర నిరాశే, క్రియాశీల నిరాశే. ఇట్టాగే ఉంటె ఇంకేమీ ఉండదు, ఇకనైనా మేల్కొందాం అనే (అన్యాపదేశమే అయినా) చాల బలమయిన హెచ్చరిక. .మనందరం కలిసి ఏదో హృద్యమైన పరిష్కారం దిశగా వేదన పదుతున్నామా? ఔననుకుంటాను…. హెచ్చార్కె

]]> Comment on దాంపత్యం అలియాస్ పరస్పరహననం by Hrk http://www.pranahita.org/2008/05/dampatyam_parasparahananam/#comment-703 Hrk Sun, 24 Aug 2008 17:09:07 +0000 http://www.pranahita.org/2008/05/dampatyam_parasparahananam/#comment-703 'బరిసె విసిరిన మొదటి చెయ్యి నీదా నాదా' అని ప్రశ్నను ప్రశ్నగా ఓపెన్ ఎండెడ్ గా వదిలెయ్యడంవల్ల... వైముఖ్యం మీద రాసిన ఈ పద్యం నిర్మల గారే అల్లప్పుడు ప్రేమావేశం మీద రాసిన 'జుగల్ బందీ అంత గొప్పగా వుంది. పద్యంలో వేదన వుంది. ఏకపక్షమైన అక్యుజేషన్ లేదు. మనుషులు కలుసుకోడానికి, పరస్పరం దిద్దుకోడానికి పనికొచ్చే మంచి వ్యక్తీకరాణః. బతుకు పట్ల ఒక మంచి వైఖరిని చాల కవితాత్మకంగా చెప్పారు నిర్మల గారు. 'ఎక్కడ పోగొట్టుకున్నాం ఎవర్ని ఎవరమెలా కోల్పోయాం?' ఇద్దరూ కలిసి వెదుక్కోవలిసిందే. ఇది ఇద్దరి సంగతేనా? అందరమూ 'కలిసి' వెదుక్కోవలిసిందే. ఇందులో వున్నది, కేవలం ప్రేయసీ ప్రియుల సమస్య మత్రమే కాదనుకుంటాను. మానవ సంబంధాలు అన్నిటికీ వర్తిస్తుందనుకుంటాను. ఉర్దూ షాయిరీల్లో 'ప్రియా' అని ఉన్నప్పుడల్లా చిరునామాదారు(డు) లవర్ మాత్రమే కాదుగా?!....... ...... హెచ్చార్కె ‘బరిసె విసిరిన మొదటి చెయ్యి నీదా నాదా’
అని ప్రశ్నను ప్రశ్నగా ఓపెన్ ఎండెడ్ గా వదిలెయ్యడంవల్ల… వైముఖ్యం మీద రాసిన ఈ పద్యం నిర్మల గారే అల్లప్పుడు ప్రేమావేశం మీద రాసిన ‘జుగల్ బందీ అంత గొప్పగా వుంది.
పద్యంలో వేదన వుంది. ఏకపక్షమైన అక్యుజేషన్ లేదు. మనుషులు కలుసుకోడానికి, పరస్పరం దిద్దుకోడానికి పనికొచ్చే మంచి వ్యక్తీకరాణః. బతుకు పట్ల ఒక మంచి వైఖరిని చాల కవితాత్మకంగా చెప్పారు నిర్మల గారు.
‘ఎక్కడ పోగొట్టుకున్నాం
ఎవర్ని ఎవరమెలా కోల్పోయాం?’
ఇద్దరూ కలిసి వెదుక్కోవలిసిందే. ఇది ఇద్దరి సంగతేనా? అందరమూ ‘కలిసి’ వెదుక్కోవలిసిందే.
ఇందులో వున్నది, కేవలం ప్రేయసీ ప్రియుల సమస్య మత్రమే కాదనుకుంటాను. మానవ సంబంధాలు అన్నిటికీ వర్తిస్తుందనుకుంటాను. ఉర్దూ షాయిరీల్లో ‘ప్రియా’ అని ఉన్నప్పుడల్లా చిరునామాదారు(డు) లవర్ మాత్రమే కాదుగా?!……. …… హెచ్చార్కె

]]> Comment on గురి by Hrk http://www.pranahita.org/2008/07/guri/#comment-702 Hrk Sun, 24 Aug 2008 16:45:42 +0000 http://www.pranahita.org/2008/07/guri/#comment-702 కవిత చాలా బాగుంది. విమల ఎంత విషాదంగా పలికినా విషాదం లొంచి కొంచం ఆశను తోడి ఇచ్చేవారు. ఒక కవిగా నాకు అది కుదరడం లేదే అని బాధ పడే వాడిని. ఈ పద్యంలో ఇసుమంత ఆశ లేకపొవడం వల్ల వట్టి బాధ మిగిలిపోతున్నదేమో?! ఆశ వుంది. చీలిక దారులు కలుస్తాయి. సత్య శకలాల మధ్య ఫెడరేషన్ తరహా ఐక్యత అయినా తప్పక సాధ్యమవుతుంది. మనందరిలో చిత్త శుద్ఢి సజీవంగా వున్నంత కాలం మన కల సజీవమే. నిరాశను నిరాశగా కూడా చెప్పాలి. నిజం బతుకు లోంచి వస్తున్నంత వరకు, క్రియాశీల నిరాశ లోడొల్ల ఆశ కన్న గొప్పగా కలను కాపాడ గలుగుతుంది. అభినందనలు. -హెచ్చార్కె కవిత చాలా బాగుంది. విమల ఎంత విషాదంగా పలికినా విషాదం లొంచి కొంచం ఆశను తోడి ఇచ్చేవారు. ఒక కవిగా నాకు అది కుదరడం లేదే అని బాధ పడే వాడిని. ఈ పద్యంలో ఇసుమంత ఆశ లేకపొవడం వల్ల వట్టి బాధ మిగిలిపోతున్నదేమో?!

ఆశ వుంది.
చీలిక దారులు కలుస్తాయి. సత్య శకలాల మధ్య ఫెడరేషన్ తరహా ఐక్యత అయినా తప్పక సాధ్యమవుతుంది. మనందరిలో చిత్త శుద్ఢి సజీవంగా వున్నంత కాలం మన కల సజీవమే.

నిరాశను నిరాశగా కూడా చెప్పాలి. నిజం బతుకు లోంచి వస్తున్నంత వరకు, క్రియాశీల నిరాశ లోడొల్ల ఆశ కన్న గొప్పగా కలను కాపాడ గలుగుతుంది. అభినందనలు. -హెచ్చార్కె

]]> Comment on తెలుగు దళిత కథాపరిణామం by John Hyde http://www.pranahita.org/2008/08/telugu_dalita_katha_parinamam/#comment-700 John Hyde Sat, 23 Aug 2008 11:12:04 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/telugu_dalita_katha_parinamam/#comment-700 అయ్యా దార్ల గారు మీరు ఉదహరించిన కథలను చదవాలంటే ఎలా? ఎక్కడ దొరుకుతాయి. ముఖ్యంగా పాతవి. అయ్యా దార్ల గారు
మీరు ఉదహరించిన కథలను చదవాలంటే ఎలా? ఎక్కడ దొరుకుతాయి.
ముఖ్యంగా పాతవి.

]]> Comment on స్వాతంత్రం అంటే? by daaveedu http://www.pranahita.org/2008/08/svatantram_ante/#comment-698 daaveedu Sat, 23 Aug 2008 00:41:55 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/svatantram_ante/#comment-698 వ్యాసం చాలా బాగుంది. ఫ్రపంచ వ్యాప్త తిరోగమనం మూలాన, గతంలో సాధించుకున్న హక్కుల్ని కూడా మానవాళి కోల్పోతోంది. యువతరం్ తమ తలితండ్రుల కంటే దారుణంగా తయారవ్వటానికి ఇది ముఖ్య కారణం. వ్యాసం చాలా బాగుంది. ఫ్రపంచ వ్యాప్త తిరోగమనం మూలాన, గతంలో సాధించుకున్న హక్కుల్ని కూడా మానవాళి కోల్పోతోంది. యువతరం్ తమ తలితండ్రుల కంటే దారుణంగా తయారవ్వటానికి ఇది ముఖ్య కారణం.

]]> Comment on అమెరికాలో పత్రికలు by perugu http://www.pranahita.org/2008/08/americalo_patrikalu/#comment-697 perugu Fri, 22 Aug 2008 13:49:43 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/americalo_patrikalu/#comment-697 మంచి వ్యాసము చదివినత్లుంది.. మంచి వ్యాసము చదివినత్లుంది..

]]> Comment on జర్నలిస్ట్ గా కుటుంబరావు by GURRAM SEETARAMULU http://www.pranahita.org/2007/08/journalistga_kutumbarao/#comment-693 GURRAM SEETARAMULU Thu, 21 Aug 2008 14:14:54 +0000 http://www.pranahita.org/2007/08/journalistga_kutumbarao/#comment-693 రోహినీ ప్రసాదు గారిక ధన్య వాదాలు మీరు science మాత్రమె రాయగలరెమొ అనుకున్నను HETUVAADI LO MEE RACHANALANU konni samacharaalugaa chadyu tunnanu mee venuka antuleni cahritra goppa vaarasatyam undi mee naanna gaari veelayinanni memoirs raastaarani aa situnnanu mee naanna gaari chaallaa rachanalu mukyam gaa sahitya vaysaalu naaku chalaa istam hope a lot from u రోహినీ ప్రసాదు గారిక
ధన్య వాదాలు మీరు science మాత్రమె రాయగలరెమొ అనుకున్నను
HETUVAADI LO MEE RACHANALANU konni samacharaalugaa chadyu tunnanu
mee venuka antuleni cahritra goppa vaarasatyam undi
mee naanna gaari veelayinanni memoirs raastaarani aa situnnanu
mee naanna gaari chaallaa rachanalu mukyam gaa sahitya vaysaalu naaku chalaa istam
hope a lot from u

]]> Comment on ఎప్పుడైనా ఎక్కడైనా by GURRAM SEETARAMULU http://www.pranahita.org/2007/08/bhumi_samasya/#comment-692 GURRAM SEETARAMULU Thu, 21 Aug 2008 14:01:41 +0000 http://www.pranahita.org/2007/08/bhumi_samasya/#comment-692 naaku mallee KALLO LA KAL LA MAGHAM gurtuku vastundi ennallaku tappipoyina koduku vachhinatlundi aa agrhame kaa vaali ippudu poraataalaku andolanalaku haddulu chripina kautalya neeti ni baddalu kottali ennadu leni innella BHUUMI SAMASYA ippudela gurtochi maruguna paddado nila deeyaali ప్రజాకళ కు ధన్య వాదాలు ముక్యమ్ గా మా SWAMY gaariki naaku mallee KALLO LA KAL LA MAGHAM gurtuku vastundi
ennallaku tappipoyina koduku vachhinatlundi
aa agrhame kaa vaali ippudu
poraataalaku andolanalaku haddulu chripina kautalya neeti ni baddalu kottali
ennadu leni innella BHUUMI SAMASYA ippudela gurtochi maruguna paddado nila deeyaali
ప్రజాకళ కు ధన్య వాదాలు
ముక్యమ్ గా మా SWAMY gaariki

]]> Comment on నీ ఆశ నీదే by sampath http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-691 sampath Thu, 21 Aug 2008 12:14:01 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-691 కథ చాలా బావుంది. సంభాషనలు చాలా సహజంగా ఉండి ఆ వాతావరనణం లో మనం ఉన్నట్టు గా ఫీలయ్యాను. ముఖ్యంగా గృహ ప్రవేశం సీన్. సంకల్పమ్ ఉంటె తప్పకుండా సాధించచ్చు అనే ఫీలింగ్ బాగ చెప్పారు. కంగ్రాట్స్ . కథ చాలా బావుంది. సంభాషనలు చాలా సహజంగా ఉండి ఆ వాతావరనణం లో మనం ఉన్నట్టు గా ఫీలయ్యాను. ముఖ్యంగా గృహ ప్రవేశం సీన్. సంకల్పమ్ ఉంటె తప్పకుండా సాధించచ్చు అనే ఫీలింగ్ బాగ చెప్పారు. కంగ్రాట్స్ .

]]> Comment on నీ ఆశ నీదే by Purnima http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-689 Purnima Wed, 20 Aug 2008 17:05:54 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-689 బాగుంది కథ!! నిజమే మనకి ఆకలి వేస్తే, ఇంకొకరు తినడం వల్ల ఆకలి తీరదు. మనం తింటేనే తీరుతుంది. అలానే మన ఆలోచనలు కూడా!! ఎవరో మన గురించి ఆలోచిస్తే సరిపోదు. There is no collective thinking as such!! బాగా రాసారు, మరిన్ని రాయగలరని ఆశిస్తున్నాను!! బాగుంది కథ!! నిజమే మనకి ఆకలి వేస్తే, ఇంకొకరు తినడం వల్ల ఆకలి తీరదు. మనం తింటేనే తీరుతుంది. అలానే మన ఆలోచనలు కూడా!! ఎవరో మన గురించి ఆలోచిస్తే సరిపోదు. There is no collective thinking as such!!

బాగా రాసారు, మరిన్ని రాయగలరని ఆశిస్తున్నాను!!

]]> Comment on నీ ఆశ నీదే by Nishigandha http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-688 Nishigandha Wed, 20 Aug 2008 16:56:06 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-688 చాలా చాలా బావుంది రమ్య గారు!! కధా వస్తువు, కధనం, శైలి అన్నీ అద్భుతంగా ఉన్నాయి! చాలా చాలా బావుంది రమ్య గారు!! కధా వస్తువు, కధనం, శైలి అన్నీ అద్భుతంగా ఉన్నాయి!

]]> Comment on కొండపల్లి బొమ్మ by John Hyde http://www.pranahita.org/2008/08/kondapalli_bomma/#comment-685 John Hyde Wed, 20 Aug 2008 09:08:25 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/kondapalli_bomma/#comment-685 ఉషారాణికి అభినందనలు ప్రాణహిత సంపాదక వర్గానికి తప్పులు చాలా దొర్లాయి గమనించగలరు ఉషారాణికి అభినందనలు

ప్రాణహిత సంపాదక వర్గానికి
తప్పులు చాలా దొర్లాయి
గమనించగలరు

]]> Comment on ఇంటర్నెట్‌లో సాహిత్య పరిమళాలు by John Hyde http://www.pranahita.org/2008/08/internetlo_sahitya_parimalalu/#comment-684 John Hyde Wed, 20 Aug 2008 04:21:15 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/internetlo_sahitya_parimalalu/#comment-684 అచ్చు తప్పులు చాలా వున్నాయి. సరిచేస్తే చాలా మంచి వ్యాసము. ఇంకొంత సమాచారము తక్కువ అయ్యినట్టుంది జాన్ హైడ్ కనుమూరి అచ్చు తప్పులు చాలా వున్నాయి.

సరిచేస్తే చాలా మంచి వ్యాసము.
ఇంకొంత సమాచారము తక్కువ అయ్యినట్టుంది

జాన్ హైడ్ కనుమూరి

]]> Comment on నీ ఆశ నీదే by Indu http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-682 Indu Tue, 19 Aug 2008 15:47:09 +0000 http://www.pranahita.org/2008/08/ni_asha_neede/#comment-682 చాలా బాగా ఉంది కథ. ఏవరు రాసారొ తెలిదు. చాలా మంచి ఆలొచనలతొ రాసారు. మీకు నా శుభాకాన్క్షలు. చాలా బాగా ఉంది కథ. ఏవరు రాసారొ తెలిదు. చాలా మంచి ఆలొచనలతొ రాసారు. మీకు నా శుభాకాన్క్షలు.

]]> Comment on రచయిత(త్రు)లకు విజ్ఞప్తి by kusuma kumari http://www.pranahita.org/invitation_to_writers/#comment-681 kusuma kumari Tue, 19 Aug 2008 12:59:38 +0000 http://www.pranahita.org/invitation_to_writers/#comment-681 సాహితి తరు శాఖలు వీచే చిరు గాలితో అందరికీ కలుగుతూన్నది ఆహ్లాదం సాహితి తరు శాఖలు వీచే చిరు గాలితో అందరికీ కలుగుతూన్నది ఆహ్లాదం

]]>
Impotence Drugs and treatment It`s no secret that like to take Viagra? buy viagra here.
Family pharmacy there are many different ways to store your cheap generic viagra
New reviews of the cheap did you know that gel tab viagra so what exactly is a buy viagra cheap